آیا تلاوت قرآن در صورتى که انسان معناى آیات را نفهمد اثر و فایده‌اى هم دارد؟

توصیه های اقا مجتبی تهرانی در شب قدر

 

12 توصیه رهبر معظم انقلاب برای استفاده بهتر از لیالی قدر

 

وصیت‌نامه امام علی(ع) در آخرین لحظات عمر

 

توصیه های شب قدر در بیان آیت الله جوادی آملی

 

محک عطش حقیقی و کاذب، در صیام

اگر در این ماه به لقاء الله نرسید به باطن روزه نرسیده اید

توصیه استاد جاودان برای چشیدن مزه ماه رمضان

 مزه ماه رمضان خیلی است. خیلی است. اما اگر آدم یک ذره اش را هم بچشد، خوب است. یک ذره اش هم خیلی است چه برسد به بیشترش.

 

 

غفلت موقوف!

روزهای پایانی شعبان المعظم...
نزدیک شدن ماه مبارک رمضان...
وغفلتی به نام جام جهانی!!!

((روایت است از حضرت رضا (ع) که در آخرین جمعه ماه شعبان فرمودند:
اکثر ماه شعبان رفت ؛ پس تدارک کن و تلافی کن تقصیر های گذشته از ماه را و روی آور بر آنچه بر تو نافع است و دعا و استغفار و تلاوت قرآن بسیار کن و از گناهانت بسیار توبه کن و نگذار بر گردن خود امانت و حق کسی را و قبل ماه رمضان کاری کن که خود را خالص کرده باشی .))

اگه بخوام خیلی راحت حرف بزنم می گم :
کسی می تونه توی ماه رمضان پرواز کنه که وزنه ها و سنگینی هایی که به خودش آوزیون کرده رو از خودش جدا کنه.
برای همین با صدای بلند می گم فیسبوک و شبکه های اجتماعی و فوتبال اولویت اول ما نیست. خودمون اولویت داریم. دلمون ، نفسمون، اعمال و رفتارمون
یه دفعه نمی شه توی ماه رمضون با قرآن آشتی کرد. از الان شروع کنیم....

حجت الاسلام ماندگاری

علم

 

رکن اساسی را علم مطرح می‌کند اگر علم نباشد دو خطر برای جامعه بی‌علم در پیش است یکی اینکه اگر علم نباشد تعلیم نباشد تبلیغ جای تعلیم را می‌گیرد و این خطر مهم است.
اگر تبلیغ جای تعلیم را گرفت وقتی چند بار این مطلب را گروهی یا یک جامعه شنیدند خیال می‌کنند این حق است.
تکرار در گفتن برای توده عوام کار تعلیل را می‌کند اصل گفتن و تبلیغ برای توده عوام کار تعلیم را می‌کند
اگر ما این چهار مطلب را از هم جدا کردیم یعنی تبلیغ, تکرار تبلیغ, تعلیم, تعلیل که تعلیم حق است و تعلیل پشتوانه حق, دیگر گرفتار جایگزینی تبلیغ به جای تعلیم نمی‌شویم.
اینکه می‌بینید یک کالای فاسدی را با تبلیغ و با تکرار آن تبلیغ در جامعه جا می اندازند، سرّش این است که جامعه, جامعه محقّق نیست در صورتی که آیات ابتدایی سوره حج عهده‌دار این مطلب است که فرمود اگر مقلّدی در تقلید محقّق باش اگر مرجعی در مرجع بودن محقّق باش، هیچ کاری را این آیات بدون تحقیق تجویز نمی‌کند. قهراً جامعه اسلامی می‌شود عقل‌مدار و علم‌ محور و چنین جامعه‌ای را نمی‌شود فریب داد.



«قسمتی از درس اخلاق استاد»