رکن اساسی را علم مطرح می‌کند اگر علم نباشد دو خطر
برای جامعه بی‌علم در پیش است یکی اینکه اگر علم نباشد تعلیم نباشد تبلیغ
جای تعلیم را می‌گیرد و این خطر مهم است.
اگر تبلیغ جای تعلیم را گرفت وقتی چند بار این مطلب را گروهی یا یک جامعه شنیدند خیال می‌کنند این حق است.
تکرار در گفتن برای توده عوام کار تعلیل را می‌کند اصل گفتن و تبلیغ برای توده عوام کار تعلیم را می‌کند
اگر ما این چهار مطلب را از هم جدا کردیم یعنی تبلیغ, تکرار تبلیغ, تعلیم,
تعلیل که تعلیم حق است و تعلیل پشتوانه حق, دیگر گرفتار جایگزینی تبلیغ به
جای تعلیم نمی‌شویم.
اینکه می‌بینید یک کالای فاسدی را با تبلیغ و با
تکرار آن تبلیغ در جامعه جا می اندازند، سرّش این است که جامعه, جامعه
محقّق نیست در صورتی که آیات ابتدایی سوره حج عهده‌دار این مطلب است که
فرمود اگر مقلّدی در تقلید محقّق باش اگر مرجعی در مرجع بودن محقّق باش،
هیچ کاری را این آیات بدون تحقیق تجویز نمی‌کند. قهراً جامعه اسلامی می‌شود
عقل‌مدار و علم محور و چنین جامعه‌ای را نمی‌شود فریب داد.
«قسمتی از درس اخلاق استاد»
